renonçant

Français[modifier le wikicode]

Étymologie[modifier le wikicode]

(Adjectif) (Date à préciser) Du participe présent.

(Nom commun) (Date à préciser) Substantif de l’adjectif.

Adjectif [modifier le wikicode]

	Singulier	Pluriel
Masculin	renonçant \ʁe.nɔ̃.sɑ̃\	renonçants \ʁe.nɔ̃.sɑ̃\
Féminin	renonçante \ʁe.nɔ̃.sɑ̃t\	renonçantes \ʁe.nɔ̃.sɑ̃t\

renonçant \ʁe.nɔ̃.sɑ̃\

Qui renonce.
- On écarta d’abord les prédécédés et les morts civils, on écarta aussi les renonçants et ceux qui avaient été valablement exhérédés et qui n’avaient rien reçu. Quant à ceux qui avaient reçu quelque chose, on distingua entre les religieuses qui avaient reçu une dot et les autres donataires ou légataires renonçants (1). — (Revue des revues de droit publiées à l’étranger, recueil trimestriel, tome neuvième : 1846, Librairie polytechnique d’Aug. Decq, Bruxelles, 1847)
- Je comprends que toute ma vie est vaine sinon pour aboutir au bonheur… Ah ! pourtant vous le promettiez, Seigneur, à l’âme renonçante et pure. — (André Gide, La porte étroite, 1909, Le Livre de Poche, page 173)

Traductions[modifier le wikicode]

Croate : odričan (hr)
Italien : rinunciante (it)

Nom commun [modifier le wikicode]

Singulier	Pluriel
renonçant	renonçants
\ʁe.nɔ̃.sɑ̃\

renonçant \ʁe.nɔ̃.sɑ̃\ masculin (pour une femme, on dit : renonçante)

Celui qui renonce.
- On écarta d’abord les prédécédés et les morts civils, on écarta aussi les renonçants et ceux qui avaient été valablement exhérédés et qui n’avaient rien reçu. Quant à ceux qui avaient reçu quelque chose, on distingua entre les religieuses qui avaient reçu une dot et les autres donataires ou légataires renonçants (1). — (Revue des revues de droit publiées à l’étranger, recueil trimestriel, tome neuvième : 1846, Librairie polytechnique d’Aug. Decq, Bruxelles, 1847)
- Détachant la décision de l’arrêt Laroque de Mons des motifs qui en sont l’esprit et la vie, il la réduit à un résultat matériel, qui est, selon lui, que le renonçant ne peut pas retenir une valeur supérieure à la quotité disponible ; et puis, comme il est vrai, en fait, que les renonçantes des affaires Mourgues et Castille n’ont pas eu plus ou même ont eu moins que la quotité disponible, il en conclut que toutes ces décisions sont en parfaite harmonie, et qu’il n’y a de discordance que dans les motifs. Mais comment ne pas voir qu’en droit et en fait la donation du renonçant Laroque de Mons fut réduite à la quotité disponible, tandis que les donations des renonçantes Mourgues et Castille manquèrent seulement en fait d’atteindre jusqu’au cumul dont le principe fut posé par les deux arrêts ? — (Charles-Frédéric Ragon, Théorie de la rétention et de l’imputation des dons faits à des successibles, tome second, Auguste Durand, Libraire, Paris, 1862)