blanchité

Français[modifier le wikicode]

Étymologie[modifier le wikicode]

(fin XX^e siècle – début XXI^e siècle) Calque de l’anglais whiteness, dérivé de blanche, avec le suffixe -ité.

Nom commun [modifier le wikicode]

Singulier	Pluriel
blanchité	blanchités
\blɑ̃.ʃi.te\

blanchité \blɑ̃.ʃi.te\ féminin

(Sociologie) Appartenance à la catégorie sociale des Blancs de manière réelle ou supposée.
- Des études comparatives dans le temps, dans l’histoire, de la blanchité et dans l’espace hors occident, par exemple en Asie, ouvriraient probablement des compréhensions nouvelles sur ce sujet comme sur ceux d’autres rapports sociaux et sur leur coextensivité. — (Didier Epsztajn, La blanchité comme mensonge socialement partagé, comme œillères cousues de fil d’or sur entreleslignesentrelesmots.blog, 28 octobre 2013)
- La question de l’usage de ce mot est tendue, les raisons de cette tension sont en soit une étude passionnante qui démontre l’ambivalence de certaines positions françaises. Aux Etats Unis, le croisement des cultural studies et des études féministes, entre autres, a fait naître, il y a quelques années le concept de « blanchité » (whiteness). En quoi peut-il nous aider à penser des situations contemporaines et locales et armer la lutte contre le racisme ? — (Marie Richeux, « Le blanc (2/5) : Le concept de blanchité », dans France Culture, 30/09/2014 [texte intégral])
- Cette volonté d’appréhender le racisme non pas seulement à travers ses victimes, mais en s’intéressant aussi au groupe majoritaire, fonde la notion de blanchité (dont le pendant sexiste serait le patriarcat). — (Mélusine, « «Blanchité», «racisé», «racisme d’Etat» : M. Blanquer, ces concepts sont légitimes dans le débat public », dans Libération, 23 novembre 2017, Tribune [texte intégral])
- On sait très bien que la race est une fiction et que c’est irrationnel, mais il y en a qui n’ont pas les moyens d’être blanc, et qui peuvent se raccrocher à cette blanchité et voter contre leurs intérêts socio-économiques, mais dans la vie de tous les jours ce ne sont pas des Blancs, tu ne peux pas être blanc si tu n’as pas de capacité de nuisance, même si tu voudrais. — (« L’antiracisme politique et la classe », Mouvements, vol. 100, no. 4, 2019, pp. 169-187.)
- Réfléchir à la blanchité et à ses privilèges m’apparaît aussi vital que d’analyser les rapports de classe ou de genre. Ce sont des réalités sociales que l’on aurait tort de se cacher. — (Simon Grivet, « « Réfléchir à la “blanchité” et à ses privilèges apparaît aussi vital que d’analyser les rapports de classe ou de genre » », dans Le Monde, 2020, Tribune [texte intégral])