darwinisme social

Français[modifier le wikicode]

Étymologie[modifier le wikicode]

(1880) Combinaison de darwinisme et de l’adjectif social. Utilisé pour la première fois en français par l’anarchiste français Émile Gautier dans un tract dénonciateur intitulé Le darwinisme social publié à Paris en 1880 peu après la publication en anglais d'un article paru dans la revue scientifique Transactions du RHS en 1877 de l’historien Joseph Fisher sur l'histoire de la propriété foncière en Irlande.

Locution nominale [modifier le wikicode]

Invariable
darwinisme social \daʁ.wi.nism sɔ.sjal\

darwinisme social \daʁ.wi.nism sɔ.sjal\ masculin

(Politique) Doctrine politique évolutionniste apparue au XIX^e siècle qui postule que la lutte pour la vie entre les hommes est l’état naturel des relations sociales.
- Ces études méticuleuses soulignaient la validité des analyses publiées par Franz Neumann dès les années 1930 : l’Allemagne nazie, loin d’être un État parfaitement autoritaire et centralisé, était un territoire « polycratique », une sorte de caricature d’un système où règne le darwinisme social, où une multitude d’organisations et d’élites locales se livrent une lutte de concurrence acharnée, limitée uniquement par les arbitrages d’instances suprêmes et en particulier du Führer. — (Pollack, Michael. « Des mots qui tuent », Une identité blessée. Études de sociologie et d’histoire, sous la direction de Pollack Michael. Éditions Métailié, 1993, pp. 97-120.)
- Toutefois, à la fin du XIX^e siècle, le darwinisme social est l'objet de multiples critiques et devient ce que l'auteur appelle une idéologie « repoussoir ». Les sciences sociales se développent même à partir de ces affrontements. — (Le fil de la vie: approches biographiques et généalogiques, annales de démographie historique 1998-2, Odile Jacob, 1999, page 271)
- Les tenants de ce courant ne voyant qu'une différence très infime entre nature et société ou culture et nature, refusaient toute distinction possible entre le « darwinisme naturel » de Darwin et leur « darwinisme social ». — (Ousmane Bakary Bâ, Critique des théories de l’évolution, de «races» et de racisme, Presses de l'Université du Québec, 2011, page 64)
- Le roman de Conan Doyle est ainsi une sorte d’illustration littéraire de deux modèles d’évolution : celui de Darwin d’un côté et celui du darwinisme social conçu entre autres par son cousin Francis Galton. — (Bernd Stiegler, « La preuve par l’image : Conan Doyle et la photographie », 1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze [En ligne], 76, 2015, mis en ligne le 01 juin 2018, consulté le 25 juillet 2023. URL : http://journals.openedition.org/1895/5009 ; DOI : https://doi.org/10.4000/1895.5009)
- Ce darwinisme social nous invitant à prendre la sélection naturelle comme modèle dans les affaires humaines est au demeurant bien injustement baptisé puisque l'on ne doit absolument pas à Darwin cette extension à l'humain de sa théorie; elle incombe à son contemporain Herbert Spencer. Darwin était explicitement opposé à son idée. — (Cyrille Barrette, La vraie nature de la bête humaine, Éditions Multimonde, 2020, pages 154-155)
- Leur haine de la sociologie se comprend aisément dès que l’on considère les fondements idéologiques du libertarianisme, depuis l’école Autrichienne du néolibéralisme (Ludwig von Mises, Friedrich Hayek, Murray Rothbard, etc.), fondée sur l’individualisme méthodologique de Schumpeter, jusqu’au darwinisme social de Spencer. — (Andreotti, B. & Noûs, C. (2020). Contre l’imposture et le pseudo-rationalisme: Renouer avec l’éthique de la disputatio et le savoir comme horizon commun. Zilsel, 7, 15-53. https://doi.org/10.3917/zil.007.0015)