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Par exemple, Spencer est communément considéré comme darwiniste social parce qu’il prônait une politique du laisser-faire en raison de sa conviction que les mesures gouvernementales pour aider les pauvres et les faibles favorisent la survie de spécimens humain mal adaptés.— (Clavien, Christine. « Chapitre 38. Évolution, société, éthique : darwinime social versus éthique évolutionniste », éd., Les mondes darwiniens. Éditions Matériologiques, 2011, pp. 1123-1152.)