intersectionnalité

Français[modifier le wikicode]

Étymologie[modifier le wikicode]

(Siècle à préciser) De l’anglais intersectionality, voir intersectionnel et -ité.

Nom commun [modifier le wikicode]

Singulier	Pluriel
intersectionnalité	intersectionnalités
\ɛ̃.tɛʁ.sɛk.sjɔ.na.li.te\

intersectionnalité \ɛ̃.tɛʁ.sɛk.sjɔ.na.li.te\ féminin

(Sociologie) Méthodologie sociologique et féministe qui étudie les formes de domination et de discrimination non pas séparément, mais dans leur intersection, en partant du principe que le racisme, le sexisme, l’homophobie ou les rapports de domination sont liés.
- Certains collectifs militants - qui peuvent recouper ceux cités précédemment à propos de l'antiracisme, du féminisme et des luttes LGBTI – se sont, plus récemment, référés aux théories de l’intersectionnalité dont la philosophe Elsa Dorlin est une des représentantes en France. — (Irène Pereira, Les grammaires de la contestation: Un guide de la gauche radicale, Les Empêcheurs de penser en rond, Éditions La Découverte, 2010, chap. 3)
- La notion d’intersectionnalité a connu en France une importation soudaine et multiforme à partir de la deuxième moitié des années 2000. Forgée par la juriste américaine Kimberlé Crenshaw à la fin des années 1980 dans la foulée du Black feminism, elle vise à décrire des formes combinées de domination renvoyant aux dilemmes stratégiques et identitaires de certaines catégories de la population (Crenshaw, 1989). — (Alexandre Jaunait, Sébastien Chauvin, « Intersectionnalité », dans Catherine Achin, Dictionnaire. Genre et science politique. Concepts, objets, problèmes, Presses de Sciences Po, collection « Références », Paris, 2013, page 286-297)
- Mais, si l’intersectionnalité a eu du mal à s’implanter ici, c’est aussi par crainte de voir le mouvement féministe se diviser. — (« Intersection des oppressions - Le mouvement féministe peut lui aussi reproduire des inégalités », Le Devoir.com, 26 octobre 2013)
- Les féministes noires sont déjà à pied d’œuvre pour dénouer ce que l’on nommera dans les années 90 intersectionnalité. Mais pour l’heure, à la question « quel est le but de la femme noire », Kathleen Cleaver répondait : « la même chose que les hommes. La justice ». — (« Femme noire garde la tête haute » : le féminisme méconnu du Black Panther Party → lire en ligne)