à quia

Français[modifier le wikicode]

Étymologie[modifier le wikicode]

Du latin quia, parce que. Abréviation de Quia magister dixit, « parce que le maître (sous-entendu : Aristote) l’a dit ». Représente l’argument de ceux qui sont à court d’argument, ne peuvent pas argumenter leur point de vue, et doivent recourir à un argument d’autorité pour le justifier.

Locution adjectivale [modifier le wikicode]

à quia \a kɥi.ja\

Dans l’impossibilité de répondre ; dans l’état d’être réduit au silence.
- […] : les prétendus beaux-esprits qui se trouvent parmi eux ne sont que de pitoyables bavards que le plus petit philosophe crotté; qui court les rues de Paris , mettrait à quia. — (Les Belges au tribunal de l’Europe; faisant suite à La ville rebelle, […], par Mysochlocrate, Imprimerie de H.P. de Swart, 1831, page 237)
- Enfin , il a fallu, chercher quelqu'autre raison. Elle a dit qu’elle n’avoit point d’argent. M. son frère lui en a offert : la voilà, comme vous voyez, à quia. — (Lettres de Mademoiselle Aïssé à Madame C..., Paris : chez La Grange, 1887, page 125)
- Comme il n’aimait pas être mis à quia, il risque l’hypothèse suivante : "Quelque invention moderne ?" — (Raymond Queneau, Les Fleurs bleues, Gallimard, Paris, 1965)
- Devant les caméras et les photographes, Kanye West, ou Ye, comme il se fait appeler, a réduit à quia le président des Etats-Unis. — (Pierre Bouvier, « Bromance » embarrassante entre Donald Trump et Kanye West à la Maison Blanche, Le Monde. Mis en ligne le 16 octobre 2018)
(Par extension) Dans l'impossibilité d’agir.
- Mais il ne faudrait pas croire que ces nouvelles acquisitions aient été une victoire totale qui aurait amené le fléau à quia et réduit l’hostilité psychologique et sociale à cette affection. Elle continue de sommeiller dans les préjugés […]. — (René Soulayrol, Les épileptiques ne se cachent plus pour guérir: Dialogue à l’usage des pratiquants de l'épilepsie, en avant-propos, Paris : John Libbey Eurotext, 2004, page 3)
- La mise à quia des arts à deux temps (théâtre de texte, musique et danse à partition) annonçait la mise au coin des politiques à deux temps (la parole d’abord, l’acte ensuite ou le programme suivi d'application). — (Régis Debray, L’obscénité démocratique, Flammarion, 2010)