rippeur
Français[modifier le wikicode]
Étymologie[modifier le wikicode]
- (Nom commun 1) Francisation de ripper.
- (Nom commun 2) Variante de ripeur (de riper avec le suffixe -eur) avec redoublement du p ; peut-être en partie induite par une origine anglaise imaginaire (le mot anglais ripper existe mais n’a aucun de ces trois sens).
Nom commun 1 [modifier le wikicode]
| Singulier | Pluriel |
|---|---|
| rippeur | rippeurs |
| \ʁi.pœʁ\ | |
rippeur \ʁi.pœʁ\ masculin
- Variante orthographique de ripper (équipement pour défoncer le sol).
- Rippeur (« ripper », « tine ») : instrument ou châssis de charrue muni d’une dent et servant à ouvrir une bande étroite de terre pour le semis direct. — (Philippe Lhoste, Michel Havard et Éric Vall, La traction animale, page 209, Editions Quae, 2010)
- Variante orthographique de ripper (logiciel permettant de ripper).
- Avid Pinnacle Studio est l’un de ces rares logiciels de montage actuels à intégrer un module « rippeur » sophistiqué. — (René Bouillot et Gérard Galès, Cours de vidéo, page 293, Dunod, 2011)
Nom commun 2[modifier le wikicode]
| Singulier | Pluriel |
|---|---|
| rippeur | rippeurs |
| \ʁi.pœʁ\ | |
rippeur \ʁi.pœʁ\ masculin (pour une femme, on dit : rippeuse)
- Variante orthographique de ripeur (éboueur travaillant à l’arrière d’une benne).
- Grâce à ma carte d’étudiant, je pouvais me muer à volonté en rippeur de poubelles ou en surveillant de collège. — (Bertrand Ferrier, L'été Mouche, annexe, Grasset, 2011)
- Variante orthographique de ripeur (déménageur de décors de tournage).
- Et puis, des « passerelles », où j’avais fait mes preuves, je passai du montage au démontage (aujourd’hui, on dirait rippeur). Nous enlevions les décors qui avaient été utilisés et en mettions d’autres. — (Victor Lanoux, Deux heures à tuer au bord de la piscine, Le cherche midi, 2014)
- Variante orthographique de ripeur (ouvrier dont la fonction est de décharger les marchandises d’un camion ou d’un wagon).
- Certains sont en particulier prisés, comme les tournées (chauffeur et rippeur) qui permettent de s'évader de la communauté et d'être en contact avec l’extérieur. — (Axelle Brodiez-Dolino, Emmaüs et l’abbé Pierre, page 173, Les presses de Science-Po, 2008)